منو

استخدام

بازنشستگان

اختصاص ردیف بودجه برای افزایش پلکانی حقوق بازنشستگان

وزیر رفاه با اشاره به اینکه ردیف خاصی برای افزایش پلکانی حقوق بازنشستگان در بودجه ۹۷ در نظر گرفته می شود گفت: با تأسیس صندوقی

سهام های سودآوربه بازنشستگان پرداخت می شود.

به گزارش خبرنگار ماهین نیوز از مهر، علی ربیعی در مراسم قرعه کشی پرداخت وام ضروری به بازنشستگان کشوری گفت: در سال جاری سعی می کنیم با اختصاص ردیفی در قانون بودجه، کف حقوق بازنشستگان را افزایش دهیم به طوری که طی سالهای اخیر نیز ۳ هزار میلیارد تومان برای افزایش پلکانی حقوق بازنشستگان کشوری نیز اختصاص پیدا کرده است.

وی با اشاره به اینکه یک میلیون و ۱۵۰ هزار تومان حقوق بازنشستگان کشوری رقم قابل توجهی نیست گفت: امسال سعی می کنیم در قانون بودجه شیبی را برای افزایش پلکانی بیش از این عدد اختصاص دهیم و رئیس جمهور نیز در این موضوع تأکید کردند.

ربیعی اظهار داشت: همچنین دو هزار و ۵۰۰ میلیارد تومان نیز برای صندوق بازنشستگی فولاد در بودجه سال ۹۷ در نظر گرفته ایم تا این افراد برای حقوق بازنشستگی خود دغدغه ای نداشته باشند و به پایداری برسیم.

وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی در مورد وام ضروری به بازنشستگان کشوری نیز تأکید کرد: در سال جاری مبلغ وام پرداختی به این افراد افزایش پیدا کرد به طوری که ۴ میلیون تومان به ۳۰۰ هزار بازنشسته پرداخت می شود و امروز مراسم قرعه کشی آن برگزار شد.

وی افزود: همچنین صد میلیارد تومان نیز برای افزایش حقوق بازنشستگان تأمین اجتماعی در سال جاری اختصاص یافت که سعی می کنیم در بودجه سال آینده نیز همین مقدار یا بیشتر را برای این افراد نیز در نظر بگیریم.

ربیعی به گردشگری بازنشستگان نیز اشاره کرد و تصریح کرد: با توجه به اینکه قطارهای رجا، شرکت هواپیمایی آسمان و برخی از هتل ها متعلق به وزارتخانه هستند، برنامه ریزی های لازم برای گردشگری بازنشستگان با امکانات خود مان را در نظر گرفته ایم.

به گفته ربیعی در مناطق زلزله زده کرمانشاه، پرداخت وام ۴میلیون تومانی به بازنشستگان کشوری بدون قرعه کشی از هفته آینده آغاز می شود.

وی از تصویب ایجاد صندوق هایی برای اختصاص سهام های خوب به بازنشستگان خبر داد و گفت: در هیأت امنای سازمان تأمین اجتماعی با حضور دکتر نوبخت تصویب شد که با ایجاد صندوق هایی، سهام هایی خوب مانند پالایشگاه، نفت و انرژی بدون دریافت پول در اختیار بازنشستگان قرار گیرد و از حقوق آنها مبلغی کسر شود که سعی می کنیم این موضوع را امسال عملیاتی کنیم و سهام های سودآور را به خود بازنشستگان اختصاص دهیم.

وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی با تأکید بر اینکه هیچ وقت سالمند نباید به معلول تبدیل شود گفت: سالمندان باید افراد بانشاطی باشند که میزان تأثیرگذاری آنها نیز در جامعه افزایش یابد و ما نیز باید دراین راستا اقدام نماییم.

ربیعی از افزایش خانه های امید خبر داد و تأکید کرد: بسیاری از اقدامات باید برای بازنشستگان انجام می شد و متأسفانه نشد و ما از این بابت عذرخواهی می کنیم. اما سعی کرده ایم طی سالهای گذشته، حقوق بازنشستگان را نگذاریم از تورم پائین تر بیاید.

شمال تهران

ایمنی 71 ساختمان آسیب پذیر در شمال تهران بررسی شد

71 ساختمان پر خطر در شمال تهران با هدف کاهش آسیب پذیری در برابر زلزله و حوادث غیر مترقبه مورد بررسی و بازدید قرار گرفت. به گزارش ماهین نیوز به...

استعمار فرهنگی به دست خودی ها!

اگر در تمام دنیا استعمار فرهنگی، یا هر استعمار دیگری صورت می گیرد، به وسیله عوامل خارجی است، در ایران توسط خودی ها است! مثلا در مورد کپی رایت، نظر فقها و دیگر مختصصان ایرانی، بر مبنای غیر شرعی و غیر الزام آور بودن آن است. اما وزیر ارشاد گفته که: ما با تمام قوا دنبال تصویب و اجرای قانون کپی رایت هستیم. این قانون از جمله قوانین استعماری است، زیرا علم و دانش را از جهانی و: بدون مرز بودن خارج می کند، و باعث می شود نه تنها ملت های: دیگر از آن استفاده نکنند، بلکه حتی بصورت ملک شخصی در آمده! و فقط ثروتمندان بتوانند از آن استفاده کنند. علت رشد تمدن اسلامی در جهان، همین موضوع بوده که: علم و دستاوردهای آن، ملک شخصی کسی به حساب نمی آمد. در قبل از آن یعنی در زمان ساسانیان، حتی یادگیری سواد، مخصوص در باریان بوده است! یک کفاش که می خواست فرزند خود را: به مدرسه بفرستد، پادشاه قبول نکرد زیرا گفت: اگر این یک نفر را قبول کنیم، فردا همه کفاش ها می خواهند باسواد شوند! در حالیکه اولین اقدام اسلام، نزول آیه قلم و نوشته های آن است. پیامبر هم به یهودیان اسیر فرمود: هرکس ده نفر را سواد یاد بدهد آزاد می شود! همین اعتقاد کپی رایت، باعث شد که امروز در قرن بیست و یکم! بیست و یک میلیون بیسواد و کم سواد، در ایران داشته باشیم. زیرا آموزش با پول گره خورد، و تنها علمی مورد تایید است که: بازاری ها آن را پسند کنند. و علمی که به تولید ثروت نرسد علم نیست! لذا دانشمندان به دنبال علم ثروت زا رفتند، و سوال قدیمی علم بهتر است یا ثروت، به کفه ثروت چرخید. تفکر ثروت زایی علم، مخصوص ایرانی ها نیست که: ذوق کنند تازه کشف کرده اند! بلکه از همان ابتدا مطرح بوده، اما فلاسفه زحمات زیادی کشیدند تا: آن را از زیر بوغ استعمار زر و زور و تزویر بیرون بیاورند، و این افتخاری محصوب نمی شود که: ما دستاورد آنها را یک روزه به باد بدهیم. در اسلام نه تنها لازم نیست، پولی بابت علم آموزی و کپی رایت داده شود، بلکه اگر لازم شد باید جان خود را هم بر سر آن بگذاریم. معلم های ما امثال شهید اول و شهید ثانی بوده اند نه بیل گیتس ها! گرچه بیل گیتس هم، دست از کپی رایت برداشته و: محصولات خود را رایگان در اختیار کاربر ها قرار می دهد. او برای جبران این اشتباهات کپی رایت غربی، در تمام فعالیت های اجتماعی: در ردیف اول است و در امور خیریه، بالاترین هزینه ها را می پردازد. حرف ما این است: چرا اول اشتباه کنیم و بعد بخواهیم آن را جبران نماییم؟ شما ببینید این تفکر، چه بلایی بر سر آموزش عالی، یا آموزش و پرورش آورده است. انواع و اقسام مدارس غیر انتفاعی و: نیمه خصوصی و غیر دولتی را در: سیستم وارد کرده و علم را: در اختیار ثروتمندان نهاده است. در حالیکه در قانون اساسی، آموزش تا سطح دانشگاه اجباری، و رایگان است. ببینید استعمار فرهنگی تا کجا رفته که: معلمین بزرگ جامعه را تحت عنوان حفاظت، از مردم جدا کرده اند. معلم بزرگ شهید بهشتی می گوید:مسئولین محافظ نباید داشته باشند! یعنی برای حفظ معلمین یا استادان، از مرگ هم نباید ترسید. وی در سخنانی بسیار ارزشمند می فرماید: این دگم است که مردم را از مسئولین جدا کنیم، اگر ترس از ترور است نباید باشد، ترور هم بشوند! مگر از حضرت علی ع بالاتر داریم؟ که یک محافظ برای خود نداشت، حتی زره اش پشت نداشت. تا اینکه ایشان را درمحراب عبادت ترور کردند. آنقدر برداشت ها عوض شده که: شاید کمتر کسی باور کند: این سخنان از شهید بهشتی است، ولی موضوع عوض نمی شود، زیرا استناد ایشان به حضرت علی ع است، و کسی نمی تواند آن را منکر شود.
Cultural colonialism to your own hands!
If in the whole world cultural colonialism, or any other colonialism is taking place, is by external factors, it is by insiders in Iran! For example, regarding copyright, the opinion of jurists and other Iranian officials, it is non-religious and non-binding. But the Minister of Guidance said: “We are fully committed to the adoption and enforcement of copyright law. This law is one of the colonial laws, because it excludes science and knowledge from the universal and: without being bound, and makes not only the nations: no longer use it, but even become personal property! And only the rich can use it. The reason for the growth of Islamic civilization in the world was the fact that: science and its achievements were not personal property of anyone. In the past, that is, at the time of the Sasanians, even the learning of literacy has been special in Baryan! A shoemaker who wanted to send his child: to school, the king did not accept because he said: “If we accept this one, tomorrow, all the shoots want to become literate!” While the first act of Islam is the descent of the verse of the pen and its writings. The Prophet also said to the Jews: Everyone who teaches ten people is released! This same copyright conviction has led to the twenty-first century! There are twenty one million illiterate and low educated people in Iran. Because education is tied up with money, and only scientific evidence is that: Markets like it. And science that does not come to generate wealth is not science! So scientists went for a wealth of science, and the old question of science was better or wealth turned to wealth. Thinking of wealth creation is not special for Iranians: they have just discovered the taste! But from the very beginning, philosophers have been struggling to bring it out of the grip of colonialism, and it’s not an honor: we will give them one day achievement. In Islam, not only does not need to be paid for education and copyrights, but, if necessary, we must put ourselves to death. Our teachers were like Shahid I and Shahid Thani, not Bill Gates! Though Bill Gates has ceased copying and offers free products to users. He is in the first place to compensate for these copyrights of the West, in all social activities: he pays the highest costs in charity. Our point is: Why do we make the first mistake and then we want to make up for it? You see this thinking, whether it’s about higher education, or education. Types and classes of nonprofit schools: semi-private and non-governmental in the system: the system is introduced and knowledge is provided to the rich. While in the constitution, education is compulsory and free at the university level. How cultural colonialism has gone: the great teachers of society have been isolated from people as protection. Shahid Beheshti’s great teacher says: “Protective authorities should not have!” In other words, to keep teachers or professors from death, one should not be afraid. In a very valuable saying, he says: It’s a doghouse to separate people from the authorities, if they are not afraid of assassination, they should be assassinated! Except we have a higher profile than Imam Ali? There was no protector for him, even his armor was not back. Until they assassinated them on the altar of worship. So, the perceptions have changed so that few believers may believe: these are the words of the martyr Beheshti, but the subject is not changed, because his citation is to Ali, and no one can deny it.
الاستعمار الثقافي من قبل المطلعين!
إذا كانت الإمبريالية الثقافية العالم كله، أو أي مستعمرة أخرى قام به العوامل الخارجية في إيران هو في حد ذاته! في حالة حقوق التأليف والنشر، وفقا لالفقهاء وغيرهم من المهنيين إيران على أساس أنه من غير المتدينين وغير ملزم. لكن وزير الثقافة قال أننا في القوة الكاملة، بعد التصديق عليها وتنفيذها من قانون حق المؤلف. الفعل من الحكم الاستعماري، لأن المعرفة في العالم وبلا حدود من، ويجعل ليس فقط للشعب: لا تستخدم بعد الآن، ولكن يأتي على الممتلكات الخاصة! والأغنياء فقط يمكن استخدامها. ونظرا للنمو الحضارة الإسلامية في العالم، كان موضوع العلم ومنجزاته، والممتلكات الشخصية الذين لم تؤخذ بعين الاعتبار. في وقت سابق الساساني، حتى تعلم القراءة والكتابة، وكان وقت خاص! والإسكافي الذي يريد أطفالهم لإرسالها إلى المدرسة، لأن الملك رفض وقال إذا قبلنا هذا واحد، وغدا سوف يكون تعليما صانع الأحذية! في حين أن أول عمل إسلامي، والقلم وكتب الوحي. وقال اليهود القبض رسول: من عشرة لتعليم القراءة والكتابة يتم تحريرها! هذا المؤلف المعتقد، أدى اليوم في القرن الحادي والعشرين! أمي مليون واحد وعشرين، ولها في إيران. لأن المال ربط التعليم والعلوم وأكد أن فقط: هو صديقة للسوق. وإنتاج الثروة ليس العلم! حتى العلماء يبحثون عن الثروة المحتملة لمعرفة ذهب، والسؤال القديم من أفضل أو الثروة، تحولت الثروة إلى الجانب. تفكر في خلق الثروة، وليس للإيرانيين أن المواهب المكتشفة حديثا لديهم! الإسلام ليس فقط لا تملك المال للتعلم وحقوق التأليف والنشر الممنوح، ولكن إذا لزم الأمر، ويعرضون حياتهم على ذلك. أستاذنا الأول والثاني شهيد شهيد أمثال بيل غيتس لن يكون! على الرغم من أن بيل غيتس، وحقوق التأليف والنشر بعيدا: المستخدم يضع منتجاتها مجانا. للتعويض عن هذه الأخطاء حقوق التأليف والنشر الغربية، في جميع الأنشطة الاجتماعية في الصف الأول والمحبة ويدفع أعلى الرسوم. ما نقوله هو: لماذا الخطأ أولا، ثم نريد أن يعوض عن ذلك؟ ترى يرد هذا التفكير، ما حدث في التعليم العالي أو التعليم. جميع أنواع المدارس الخاصة ونظام شبه الخاصة وغير الحكوميين وصلت والعلوم: يتم تأسيس الأغنياء. في حين أن الدستور والتعليم الإلزامي حتى المستوى الجامعي، ومجانية. الاستعمار الثقافي انظر ذهبت إلى أي مدى أن المعلمين كبير عن المجتمع حماية، والناس قد فصل. يقول الشهيد بهشتي المعلم الكبير يجب أن المسؤولين لديهم حماية! يعني للاحتفاظ المعلمين أو الأساتذة، لا ينبغي أن يخشى الموت. وأيضا قيمة عالية تقول عقيدة أن الناس منفصلة عن السلطات، اذا كان الخوف من الإرهاب لا ينبغي أن يكون، سيتم اغتيال! باستثناء الإمام علي أن يكون أعلى من ذلك؟ وكان ذلك أحد الحراس الشخصيين لنفسه، ولا حتى سلاحه وراءه. حتى اغتياله في محراب العبادة.
daxildə Mədəniyyət müstəmləkəçilik!
Bütün dünya mədəni imperializm, və ya İran xarici agentlər tərəfindən görülən hər hansı bir digər müstəmləkə özü edir! qeyri-dini və əsasında hüquqşünaslar və digər mütəxəssislər İran görə müəllif halda, qeyri-məcburi. Amma mədəniyyət naziri, biz təsdiq və Copyright Aktı həyata keçirilməsi aşağıdakı tam güc, olduğunu bildirib. müstəmləkə qayda aktı, dünya və həyata Sərhədsiz bilik və insanlar yalnız edir, çünki: artıq istifadə, lakin xüsusi mülkiyyətə gəlməyin! Və yalnız varlı istifadə edə bilərsiniz. Çünki dünyada islam sivilizasiyasının artım nəzərə alınmayıb elm və onun nailiyyətləri, şəxsi mülkiyyət mövzusu oldu. əvvəllər Sasani, hətta savadlılıq öyrənmək, xüsusi vaxt olmuşdur! king imtina çünki, onların uşaqları məktəbə göndərmək istəyirdi və biz bu qəbul əgər, sabah çəkməçi təhsil olunacaq A çəkməçi! ilk İslam Fəaliyyət, qələm və onun vəhy yazdı edir. Yəhudilər əsir demişdir: Kim on savadlılıq öyrətmək üçün azad! Bu inam copyright, iyirmi birinci əsrdə bu gün rəhbərlik! Iyirmi bir milyon savadsız, İran var. pul Təhsil bağlı və Elm yalnız olduğunu təsdiq Çünki: bazar dostluq. Və sərvət istehsal elm deyil! elm bilik getdi potensial sərvət, və daha yaxşı və ya sərvət köhnə sual axtarır Belə ki, sərvət tərəfə çevrildi. Biz iranlılar üçün sərvət yaradılması düşüncələri yaxınlarda aşkar istedadlar onlar ki! İslam verilən öyrənmə və müəllif hüquqları üçün pul yoxdur, lakin lazım gələrsə, bu həyatını qoymaq deyil. Müəllimimiz birinci və ikinci şəhid şəhid Bill Qeyts sevir olmazdı! Bill Gates, baxmayaraq ki, üz copyright: istifadəçi pulsuz məhsullarını qoyur. ilk sırada və xeyriyyə bütün ictimai fəaliyyətlərə, Qərb bu səhvlər müəlliflik hüququ kompensasiya etmək üçün, ən yüksək haqları ödəyir. Biz demək: Niyə yanlış, sonra biz onun üçün etmək istəyirsiniz? Siz ali təhsil, və ya təhsil nə bu düşüncə təmin görürük. xüsusi məktəblər və yarı-xüsusi və qeyri-hökumət sisteminin bütün növ gəlib və elm etmişdir: zəngin müəyyən edilir. konstitusiya, universitet səviyyəsinə icbari təhsil qədər və pulsuz olsa. Mədəniyyət müstəmləkəçilik nə qədər müdafiə cəmiyyət olaraq böyük müəllim, insanların ayrılmış ki getdi görürük. Böyük Müəllim şəhid Beheshti rəsmiləri qorunması olmalıdır deyir! müəllim və ya professor saxlanılması üçün vasitələr, ölüm qorxulan olmaz. də yüksək qiymətləndirilir O insanlar terror qorxusu olmamalıdır, əgər hakimiyyət ayrı qətlə ki, ehkam deyir! İmam Əlinin başqa ali var? Bu özü üçün bir cangüdənlər, arxasında hətta onun zireh idi. o ibadət qurbangah öldürüldü qədər.
ویرایش

مرکزعلوم

آموزشهای مهارتی و تربیت نیروی متخصص در دانشگاه جامع علمی کاربردی

دکتر محمدحسین امید رئیس دانشگاه جامع علمی کاربردی کشور

با حضور در شبکه خبر به مباحثی پیرامون آموزشهای مهارتی و تربیت نیروی متخصص در دانشگاه جامع علمی کاربردی پرداخت.

به گزارش روابط عمومی دانشگاه جامع علمی کاربردی، دکتر محمد حسین امید با اشاره به گذشت ربع قرن از فعالیت این دانشگاه گفت: دانشگاه جامع علمی کاربردی در 25 سال پیش با هدف تربیت نیروی ماهر در کشور به عنوان یک دانشگاه مهارتی تاسیس شد.

رئیس دانشگاه جامع علمی کاربردی کشور ضمن اشاره به ماموریت گرا بودن این دانشگاه افزود: در دانشگاه جامع علمی کاربردی براساس نیاز بازار کار رشته تعریف و تدوین می شود و با رصد کردن و بررسی بازار کار و ماموریت این دانشگاه مداوم در حال بروز رسانی رشته ها، تعریف و تدوین و بازنگری می باشد.

وی اظهار داشت: در دانشگاه جامع علمی کاربردی آمادگی حذف رشته‌های نامرتبط با توجه به ماموریت مراکز علمی کاربردی و فاقد متقاضی در بازار کار هستیم.

دکتر محمد حسین امید در ادامه گفت: دانشگاه جامع علمی کاربردی یک دانشگاه شغل محور و با بیش از 70% کاربردی و کارگاهی و عملیاتی بودن دوره های موجود در چهار بخش صنعت، کشاورزی، مدیریت و خدمات اجتماعی و فرهنگ و هنر و چیزی نزدیک به 800 رشته در مقاطع کاردانی و کارشناسی ناپیوسته دانشجو دارد.

همچنین رئیس دانشگاه جامع علمی کاربردی کشور افزود: در این دانشگاه هدف تربیت دانشجو برای بازار کار بر اساس شغلی که در آینده قرار است کسب کند، آموزش داده می شود. دانشگاه جامع علمی کاربردی به دلیل شغل محور بودن باید بروز نیازهای جامعه را رصد کند و مشاغلی که مورد نیاز جامعه است را تعریف، تدوین و دانشجو بگیرد.

دکتر محمد حسین امید در ادامه گفت: تعداد دانشجو ی تربیت شده از25 سال گذشته تا کنون حدود یک میلیون و پانصدهزار نفر بوده و در حال حاضر حدود 500 هزار دانشجو در دو مقطع کاردانی و کارشناسی ناپیوسته و چیزی حدود 700 نفر در کارشناسی ارشد که هنوز فارغ التحصیل نشده اند، داریم.

رئیس دانشگاه جامع علمی کاربردی در خصوص روند انتخاب اساتید و هیات علمی گفت: دانشگاه جامع علمی کاربردی یک دانشگاه ستادی و متولی تربیت دانشجو در مراکز سراسر کشور است. بخشی از این مراکز دولتی هستند که خود ما دانشجو را پذیرش و توسط آن مراکزآموزش داده می شوند. این مراکز بسته به نوع وابستگی به دولت از نیروهای خودشان برای مدرس استفاده می کنند ولی در بخش خصوصی اینطور نیست و بر اساس متقاضی بودن افراد استفاده می شود. تمامی مدرسین باید از دانشگاه جامع علمی کاربردی مجوز تدریس بگیرند. ما در گذشته 50 هزار مجوز تدریس داشتیم ولی از سال گذشته روال پذیرش این مدرسین از طریق قانون جذب مدرس و اعضای هیات علمی در حال انجام است. بر اساس اعلام فراخوان، 45 هزار نفر متقاضی ثبت نام کرده اند که در سراسر کشور به جز تهران که تعداد آنها زیاد بود و بر اساس قانون جذب، سوابق علمی و اجرایی متقاضیان بررسی و انتخاب شدند.

وی اظهار کرد: در کشور ما با توجه قانون برنامه ششم و بر اساس برنامه ریزی انجام شده می بایست تا پایان سال 1399 30 % دانشجویان کشور مهارتی باشند و ما در دانشگاه جامع علمی کاربردی دانشجوی ماهر دارای پنجه کارآمد تربیت می کنیم. دانشگاه جامع علمی کاربردی یکی از بزرگترین زیرنظامهای تربیت دانشجوی مهارتی کشور درحال فعالیت است . اینکه دانشگاه جامع علمی کاربردی در کنارمحیط های صنعتی و اجرای قرارداد در دنیا فعالیت می کندو تفاوت این دانشگاه سایر دانشگاه ها در این است که دانشجو در دانشگاه جامع علمی کاربردی با مهارت خاص تربیت می شود ولی در دانشگاه های دیگر با مهارت عام تربیت خواهند شد.

رئیس دانشگاه جامع علمی کاربردی در خصوص اعتبار مدارک دانش آموختگان دانشگاه جامع علمی کاربردی بیان کرد: مدارک دانش آموختگان این دانشگاه برای ورود به بازار کار و تحصیلات تکمیلی قابل استفاده است.

وی در ادامه گفت: نظا­م صلاحیت حرفه ای در دانشگاه جامع علمی کاربردی تعریف شد و بنا است تمام دانش آموختگان صرفنظر از محل فارغ التحصیل شدن باید گواهی صلاحیت حرفه ای را این دانشگاه اخذ نمایند.

به مناسبت بیست و پنجمین سالروز تاسیس دانشگاه جامع علمی کاربردی؛

بیانیه بسیج دانشجویی دانشگاه جامع علمی کاربردی

به مناسبت بیست و پنجمین سالروز تاسیس دانشگاه جامع علمی کاربردی بسیج دانشجویی دانشگاه جامع علمی کاربردی بیانیه ای را صادر کرد..

به گزارش روابط عمومی دانشگاه جامع علمی کاربردی، به مناسبت بیست و پنجمین سالروز تاسیس دانشگاه جامع علمی کاربردی بسیج دانشجویی دانشگاه جامع علمی کاربردی بیانیه­ای را صادر کرد. متن بیانیه بدین شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم
در جامعه ما میان علم و عالمان با زندگی جاری و روزمره مردم فاصله جدی وجود دارد. به همین سبب است که چالش های زیاد جامعه ما، مردم و نظام اسلامی را رنج می دهد.
-چه بسیار معضلات معرفتی-دینی و فرهنگی که زندگی مردم و اهالی معرفت و فرهنگ را تلخ نموده و کاری جدی از دست آنها برای رفع آن معضلات بر نمی آید.
-چه بسیار مسائل اقتصادی یا شغلی و چالش های نفس گیری که حتي فعالان مؤثر اقتصادي را با کندی در پیشرفت و کارآفرینی یا تبعیض ها و موانع مواجه نموده است.
در نگاه عالمان و فرهیختگان برای معضلات و مسائل موجود در جامعه روش ها و پاسخ های متعددی وجود دارد. اما این موارد یا در بخش های سياستگذاری و اجرایی، برای مطرح شدن فرصتی نمی یابند و یا علی رغم حضور متخصصان و عالمان در مناصب اجرایی یا مشورتی، تأثيری چشمگير در کاهش مسائل و نابسامانی ها ندارند.
بي شک این فاصله بین علم و تخصص با عمل و زندگی در مفهوم و ساختار نظام آموزشی علمی کاربردی قابل فهم و پاسخ است. این نوع نظام آموزشی در دو سطح قبل از دانشگاه و آموزش عالی، حلقه مفقوده ایست که توانایی اتصال فاصله میان علم وعمل را دارد.
علم در منظومه مفهومی علمی کاربردی به معنای در نوردیدن مرزهای دانش نیست؛ بلکه به معنای کسب دانش و آشنایی با دستاوردهای علمی است. این حد آشنایی با علوم، زنده کننده و احیاگر علم وعالمان در بستر جامعه است.
و کاربرد نیز در این منظومه مفهومی، لزوما به معنای حرفه ای گری یا مهارت های عملی و سطح بالا نیست؛ بلکه به معنای کسب تجربه و اهلیت در مشاغل و موضوعات مربوطه است. نتیجه این ویژگی، تربیت فارغ التحصیلانی است که اهالی حرفه ای مشاغل مربوطه و مردم، آنها را از جنس وصنف خود می دانند و برای رفع معضلات و مسائل خود پذیرای آنها هستند. این امر باعث اشتغال زایی و ارتقاء کیفی مشاغل و زندگی مردم می شود.
بنابراین آنچه از مسئولان دانشگاه جامع علمی کاربردی انتظار مي رود در يك جمله: تبیین دقيق جایگاه اين دانشگاه در میان سطوح مختلف فعال و تصمیم گیر جامعه است .
امیدواریم این دانشگاه در تداوم حيات فرهنگي-آموزشی خود، به تعالی سازمانی و جایگاه شايسته خود رسیده و در سيماي اين اهداف ظهور يابد:
-شناسایی و تعریف رشته های تحصیلی متناسب با نیاز کشور؛
– ايجاد زمينه مشارکت براي خبرگان و اساتید دانشگاهی- حوزوی و استادکاران ماهر و حرفه ای مشاغل در تدوین متون درسی و هدایتگري آموزش دانشجویان؛
– مدیریت مناسب ستادی و مراکز و محیط های آموزشی؛
-استقرار نظام فرهنگی-تربیتی تعالی بخش براي همه دانشگاهیان.

خالصانه خداوند متعال را به سبب وجود دانشگاه جامع علمی کاربردی به عنوان بستری امیدبخش در تحقق اهداف نظام اسلامی شکرگزاریم.

بسیج دانشجویی دانشگاه جامع علمی کاربردی
18مهرماه1396 برابر با بیست و پنجمین سالگرد تأسیس این دانشگاه

شهرداری

ایجاد کارگاه های تولیدی برای زنان سرپرست خانوار

ایجاد کارگاه های تولیدی برای زنان سرپرست خانوار کارگاه ها و واحدهای تولیدی برای توانمندسازی و اشتغال زنان سرپرست خانوار با همکاری سراهای محلات و مراکز کارآفرینی در شمال تهران...